네 몸에서 날 자가 네 상속자가 되리라 창세기 15장

  

<서론>

1 영적 서밋 (행9:15) 

  영적 서밋의 시작(자리)

  모든 사람+모든 일+모든 현장

  우리는 별 사람 다 만나잖아요?  “하나님이 어떤 축복을 하시려고 합니까?” 그걸 찾는 것이다.

 

 1)이유

  (1)노예- 왜 노예로 왔는지, 이유 안다. 끝난 것이다. 이게 영적 서밋이다.

  (2)포로- 다 빼고, 왜 포로 되었는지...

  (3)속국- 바울이 특별히 애타게 생각한 것, 왜 속국 되었는지, 그걸 알았다니까요?

 

2)하나님의 기준- 세계화

 

3)상태

  (1)빌1:12-14, “그리스도께도 고난당하지 아니했냐? 그렇죠? 그리스도께서도 십자가에서 고난당하지 아니하셨냐? 그것도 만왕의 왕, 만주의 주가 되지 아니했냐?” 이 지금 바울의 고백이다. 

  (2)빌2:6-11, 그러면서 그리스도의 손에 잡힌바 된 그것 잡으러 간다고 했다. “위에서 부르신 것”

  (3)빌3:8-21, 빌4:13, 빌4:19, 그리고 “나의 시민권은 하늘에 있다.” “내게 능력 주시는 자 안에서 모든 것 할 수 있다.” 쉽게 말하면 괜찮다는 말이다. 19절, “필요한 것 없다.” 왜냐? “필요한 모든 것을 채울 것이니까” 

 

   능력 - 막을 수 없는 능력이 나온다.

 

 2 기능 서밋 (빌3:1-8) 

이건 그냥 기술이 아니다.이거 하나님께로부터 쓰임 받게 된다. 이걸 보고 기능 서밋이라고 한다. 다윗이 양을 지키는 건 모든 목자가 할 수 있다. 그런데 이것으로 골리앗을 잡은 것이다.

 

작은 기능 - 그 작은 기능이 하나님의 손에 잡힐 때, 그 돌이 하나님의 손에 잡힐 때, 다윗 손에 잡힌 것처럼 보이지만 하나님의 손에 쓰임 받을 때...

히11:1-38 어떨 때는 고난이 올 수도 있다. 그러나 그건 잠시다. 히11장 사람들이다.

 

3 문화 서밋 

1. 행19:21, “로마도 보아야 하리라!” 여기에 쓰임 받는 것이다.

그때 당시에 로마는 세계복음화니까, 행23:11, “담대 하라. 로마에서 증거 해야 하리라.” 행27:24, “바울아, 두려워 말라. 가이사 앞에 서야 하리라.”

 

2. 이때 오는 것 세 가지 있다.

사탄의 나라다. 세상 나라다. 하나님의 나라다. 

 

1)사탄의 나라(요16:11)

 12가지 전략 가지고 요16:11에 왕 노릇 하는 것이다.

 

2)세상 나라(심부름)

여기에 심부름 하는 것이다.

 

3)하나님의 나라(행17:1, 행18:4, 행19:8)

그러면 우리는 이들을 살려야 될 것 아닙니까? 그게 하나님의 나라다. 그래서 바울이 회당으로 들어 간 것이다.

 

3.결론→ 배경

 “어제 밤에 여호와의 사자가 내 곁에 서서 말했다.” 

 “바울아, 두려워 말라. 네가 가이사 앞에 서야 하리라!” 엄청난 것이다. 이건 꼭 기억하셔야 된다.

 

 

<본론>

1. 방패요 상급이신 하나님

  "이 후에 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람에게 임하여 이르시되 아브람아 두려워하지 말라 나는 네 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라" 

  (1) 연합군을 쳐부수고 돌아온 후에 아브함은 인간적으로 두려워 했다. 

  (2) 하나님은 두려워 말고 하나님 자신이 네 방패요 저의 지극히 큰 상급이라고 했다. 

 

2. 네 몸에서 날 자가 네 상속자 

  (1) 아브람은 자식이 없음을 얘기했다. 자기 자신은 더 이상은 불가능하다고 말한 것이다. 

  (2) 자기의 종이 상속자가 될 것임을 얘기했다. 

  "아브람이 이르되 주 여호와여 무엇을 내게 주시려 하나이까 나는 자식이 없사오니 나의 상속자는 이 다메섹 사람 엘리에셀이니이다 아브람이 또 이르되 주께서 내게 씨를 주지 아니하셨으니 내 집에서 길린 자가 내 상속자가 될 것이니이다" 

  (3) 네 몸에서 날 자가 네 상속자가 되리라

  "여호와의 말씀이 그에게 임하여 이르시되 그 사람이 네 상속자가 아니라 네 몸에서 날 자가 네 상속자가 되리라 하시고 그를 이끌고 밖으로 나가 이르시되 하늘을 우러러 뭇별을 셀 수 있나 보라 또 그에게 이르시되 네 자손이 이와 같으리라" 

 

3. 여호와를 믿음으로 의로 인정받음. 

  (1) 아브람이 여호와를 믿었다.

  (2) 여호와께서 이를 그의 의로 여기셨다.

  (3)  이 땅을 네게 주어 소유를 삼게 하려고 너를 갈대아인의 우르에서 이끌어 낸 여호와

  "아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고 또 그에게 이르시되 나는 이 땅을 네게 주어 소유를 삼게 하려고 너를 갈대아인의 우르에서 이끌어 낸 여호와니라" 

 

 4. 이 땅을 소유로 받을 것을 약속받음

  (1) 이 땅을 소유로 받는 의미가 무엇인가? 

"그가 이르되 주 여호와여 내가 이 땅을 소유로 받을 것을 무엇으로 알리이까" 

  (2) 하나님이 직접 그 의미를 설명을 해 주심. 

  "여호와께서 그에게 이르시되 나를 위하여 삼 년 된 암소와 삼 년 된 암염소와 삼 년 된 숫양과 산비둘기와 집비둘기 새끼를 가져올지니라" 

  (3) 아브람은 완전히 깨닫지 못함. - "그 새는 쪼개지 아니 하였으며"

  "아브람이 그 모든 것을 가져다가 그 중간을 쪼개고 그 쪼갠 것을 마주 대하여 놓고 그 새는 쪼개지 아니하였으며 솔개가 그 사체 위에 내릴 때에는 아브람이 쫓았더라" 

 

 5. 언약을 밝게 깨닫지 못한 결과 

  (1) 큰 흑암과 두려움이 임함. 

"해 질 때에 아브람에게 깊은 잠이 임하고 큰 흑암과 두려움이 그에게 임하였더니" 

  (2) 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기게 됨. 

  "여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 반드시 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고

  (3) 400년 동안 자손을 괴롭히게 됨.

  "그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭히리니 그들이 섬기는 나라를 내가 징벌할지며"

  (4) 그 후에 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라. 4대 만에 돌아옴.

  "그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라"

  (4)  너는 장수 하고 평안히 죽음.

"너는 장수하다가 평안히 조상에게로 돌아가 장사될 것이요 네 자손은 사대 만에 이 땅으로 돌아오리니"

 

  "이는 아모리 족속의 죄악이 아직 가득 차지 아니함이니라 하시더니" 

 

<결론> 쪼갠 고기 사이로 지나더라"

 "해가 져서 어두울 때에 연기 나는 화로가 보이며 타는 횃불이 쪼갠 고기 사이로 지나더라" 

 

  "그 날에 여호와께서 아브람과 더불어 언약을 세워 이르시되 내가 이 땅을 애굽 강에서부터 그 큰 강 유브라데까지 네 자손에게 주노니 곧 겐 족속과 그니스 족속과 갓몬 족속과 헷 족속과 브리스 족속과 르바 족속과

 아모리 족속과 가나안 족속과 기르가스 족속과 여부스 족속의 땅이니라 하셨더라"